| 延暦寺(えんりゃくじ、正字: 延曆寺)は、滋賀県大津市坂本本町にある、標高848mの比叡山全域を境内とする天台宗の総本山の寺院。正式には比叡山延暦寺(ひえいざんえんりゃくじ)と号する。比叡山、または叡山(えいざん)とも呼ばれる。平安京(京都)の北にあったので南都の興福寺と対に北嶺(ほくれい)と称された。 |
織田信長は当時権威の塊であるお寺に牙を剥いたんだからマジすごいわ。
延暦寺 イスラム国
武装 あり あり
領土主張 あり あり
自治主張 あり あり
政権脅迫 あり あり
市民攻撃 あり あり
市民勧誘 あり あり
>>1
信長も全部ありやん
>>14
市民勧誘してへんやん
これ完全にイスラム国だろ
そう考えると織田信長がやったことは国連軍と変わらん
当時の寺って普通に最強勢力だからな
僧も知識人だし
市民への勧誘に関してはイスラム国より凄いぞ
イスラム国というよりは教皇じゃね?
イスラム国は土地の寄進を受けたりしてないし
やりたい放題やってるくせにちょっとやり返されると被害者面してブチギレるよな
不満があるとお神輿担いで練り歩くんやろ
>>9
お神輿は神社やろ
>>15
寺が神輿担ぐんやで
>>15
当時は日本の神様は実は仏様が化けてるんやって思想が優勢で神社も坊さんが支配してた
比叡山は日吉大社という神社の神輿を担いで強訴してた
寺は抵抗しなかったの?
浅井朝倉保護して何が中立やねん
これには光秀も大はしゃぎ
しぶとさ含めたら本願寺というか一向宗だよね🤮
>>13
10年くらい戦って信長に負けなかったんやっけ?
>>19
最終的には負けとるやろ
信長の野望だと実質的なラスボスだろこいつら
今のイスラム国とか壊滅しとるやん
言うてちょっとした寺やろ?そんな手強かったんか
>>20
平安時代から都と対立してて自前の僧兵もいる
>>26
😰
>>20
あの後白河法皇も嘆かせる強情さや
>>20
信徒が多い
引けば地獄進めば極楽とか言って基本的に死を恐れない
そもそも守りやすい土地にあるのが寺だから
城攻めのようなもの、その癖補給確保してる
権威も持ってるからイスラム国よりタチが悪い
破壊僧とかいう強すぎる字面とイメージ
>>23
破戒な
あのまま何もしなかったら武装したまま聖域化してたのかな
田舎の坊主に論破されたからってキレて京都を焼き打ちにした横暴っぷり
こいつらが日本統一してたら過激派の仏教原理主義国家になってたんだろうか
>>28
こいつらは時の権力者に寄生するのが一番美味いって知ってるから自分からトップに立とうとはせんやろ
延暦寺には下間さんみたいな強キャラおらんかったん?
キリスト教…せや、仏教の武装勢力潰したろ!
実質的に宗教を持った大名やからな
延暦寺燃やしたん信長が初めてちゃうやろ
仏教徒やで
イスラム国の場合は政権の領土内の石油資本によって突発的に組織されて領土内の都市を一方的に襲撃・占領・自治主張して暴力によって統治してるわけだし政権から正当性を認められてないから延暦寺とは全然違う
延暦寺は長い時間をかけて政権からの保護と市民からの土地の寄進と自発的な参加を繰り返しながら成長していってるし政権は正当性を認めて保護し続けてたからイスラム国というよりは中世ヨーロッパの教会勢力に近い
中世ヨーロッパの教会勢力と違って叙任権を持たないから教会のショボいバージョンが延暦寺や
朝廷・武士・仏教・神道で揉めすぎなんだよなあ
よくわからんのやけど僧の武力とかたかが知れとるよな?
何で僧が力を持ってたんや?🤔
>>38
たかが知れてない
>>38
自分の身は自分で守らんとアカン時代やぞ
>>38
僧兵は日常的に軍事訓練してるし統率も取れてるし大名の軍隊と武装に対して差はない、しかも農民を取り込みまくって人口も兵数も多い
>>38
貧農民を20万は動員してた
>>38
足軽より強い😱
>>38
信徒からの寄進で財力ありまくり
信徒が兵隊になるから人員いまくり
僧兵は農兵と違って軍人の専門家
領土と自治権は朝廷から認められてたやろ
>>46
だったら調停がしんどいときに助けたらんかい
正親町天皇なんか金がなくて即位式するとき毛利元就に金借りてるんだぞ
足利義教ときは?
生くさも極まっとったしな
ゴーストオブツシマでわかるけど鎌倉時代やと女や僧兵がやたら強くて草も生えない
女人禁制も対して守ってない
僧兵ってちょっとカッコいいよな

(出典 i.imgur.com)

(出典 i.imgur.com)
>>53
下駄高すぎやろ
はえー僧舐めとったわ
延暦寺や本願寺くらいしかパッと浮かばんけど他どこあるんかな
>>54
興福寺
寺とか僧とか名ばかりで都合ええとこ使って農民煽動して捨て駒にして
寄進稼いでウハウハやりたい放題傭兵集めまくりやで
比叡山は国の経済牛耳ってるヤクザや
でもまだサルがなんとかするまで石山本願寺が残っとるんよね
宗教に力持たせるとろくなことにならん
>>63
国交省を縄張にしてる学会はある意味、我が世の春やな
武僧って修行とかいう教科書ありの訓練毎日やってるからな
天台宗に関しては昔から今もやけど政治に影響力持とうとしすぎよ
比叡山自体が明と貿易して貨幣持って帰ってきてその貨幣を流通させて国の経済コントロールしてたとか
顕如がカリスマやったのは漫画とか読んでわかるんやけど
比叡山は正直なんか凄かったとしかわからん
>>69
ブランド力やろ
>>69
権力持ったエリート集団や
比叡山は当時の最高学府で権力者の子供を入れさせたりしてるから権力もある
おまけに経済も牛耳ってて武装もしてる
仏教の教えと武装化は矛盾せんのか···?
>>70
教えなんか守る必要あります?
なんで寺だけそんな凶暴化したんや?
神社では武装した所なんて無いやろ
>>71
僧兵なんて源氏や平家の時代からいるから
>>71
妖怪退治特化やぞ
>>71
神人も似たようなもんだぞ
>>71
あるぞ
春日大社とか
>>71
陰陽術は証拠が残らんだけや
てか焼き討ちした理由て朝倉家の奴らかくまったからやから
寺は治外法権やて調子こいてたら焼き討ちされた
あの頃は世界中がイスラム国みたいなもんだろ
そもそも宗教がそんなもんやん
僧兵って神職の皮被った職業軍人やろ?
>>82
普通に武将が配下にあるからな
多分素人が宗教の力でゲリラ戦みたいなのとは思ってるのと少し違うと思う
まぁそういうのもなかったことはないやろうけど
ひえ~
寺の武力を政策一つで無力化しただっぷん公ってすごくねえか
>>86
東本願寺と西本願寺に分かれてる理由聞いた時はほへーってなった
死を恐れないのが強い
それが昔からの兵法の基本やったんで昭和天皇は自らを信仰させ死を恐れない日本兵を作ったんやが結果的にそれが日本に粘り強さを失わせた
苦しい盤面になると叫んで特攻 相手からしたらカモでしかないわな
ベトコンやタリバンみたいに潜伏してじわじわ圧かければいいのに
略奪で成り立つ国やからな
死んだら極楽に行けるって言うて信者に一揆やらせてたからな
江戸以前の寺院が独立武装勢力やったという認識を持ってないと
大抵の歴史ものの作品を誤読するよな
僧侶が無実の被害者みたいなアホな解釈してしまう
はえ~
神社も武装してたのがおったんやな
皆サンガツ
>>93
勝手に関所作って徴税もするぞ
焼かれたあとも丹念な印象操作を忘れない模様
後は鉄壁を誇った石山本願寺の存在も大きいわ
秀吉がその跡地に大阪城建てただけのことはあるくらいの立地条件
キリスト教かて戦士階級から広まったわけやから中世はむしろ宗教勢力が武装化してない国のが少ない
本願寺顕如とか普通に強いし



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